ANTARA TADARUS DAN TADABBUR AL-QURAN

Salamun’alaikum…

Salam Ramadhan buat pembaca yang budiman semua.

Bulan Ramadhan bukan sahaja digelar dengan bulan untuk umat Islam berpuasa, malah ia juga digelar syahrul Quran (bulan Al-Quran), sehingga tadarus Al-Quran sangat ditekankan kepada setiap Muslim. Maka tidak hairanlah, ramai yang berlumba-lumba untuk membaca Al-Quran dan mengkhatamkannya di bulan yang mulia lagi penuh berkah ini.

……………………………………………

“Man, sekarang sudah sembilan Ramadhan, sudah sembilan hari kita berpuasa. Berapa juzu’ Al-Quran yang kamu dah baca?” tanya seorang teman.

“Alhamdulillah, tak banyak pun. Buat masa ini tidak lebih lima juzu’ lagi,” jawab Man dengan tenang.

“Aii…tak lebih lima juzu’, kamu mengeja ke mengaji?” bicara teman itu lagi dengan nada perli.

Man hanya tersenyum, sememangnya dia kenal sungguh sifat kawannya yang suka ‘berkata-kata’ ini.

…..

Man teringat satu peristiwa di bulan Ramadhan suatu ketika dulu.

“OK, kita berhenti di sini,” bicara imam yang berpangkat pakcik itu.

Man agak terkejut dengan arahan imam tersebut. Baru saja mengaji beberapa muka surat, tidak habis pun lagi satu juzu’ sudah disuruh berhenti.

“Kenapa berhenti imam? Tak habis satu juzu’ pun lagi kita mengaji,” soal seorang makmum yang turut sama bertadarus malam itu.

“Tak mengapa, yang selebihnya masing-masing habiskannya di rumah. Malam ini kita buat perbezaan sikit. Kita sama-sama mentadabburi Al-Quran,” terang imam.

“Mentadabburi Al-Quran?”

“Ya, malam ini kita bukan sekadar mengaji dan mendengarkan bacaan ayat Quran sahaja, tetapi kita sama-sama meneliti, memahami dan mendalami Al-Quran.”

“Macamana tu imam?”

“Selama ini kita hanya bertadarus iaitu mendengar dan membetulkan bacaan ayat-ayat yang dibaca oleh orang lain. Malam ini, kita belajar Al-Quran iaitu belajar dari sudut tajwid, memahami terjemahan dan juga mendalami tafsir di dalamnya. Supaya kita tahu, asbabul-nuzul (sebab diturunkan ayat) sesuatu ayat itu atau pun kisah-kisah pengajaran di dalamnya,” terang imam dengan panjang lebar.

“Sesungguhnya orang-orang sebelum kamu menganggap Al-Quran adalah surat-surat dari tuhan mereka. Pada malam hari, mereka selalu merenunginya, dan akan berusaha mencarinya pada siang hari,” tambah imam sambil memetik kata-kata Imam Hasan al-Basri.

Sebab itu, walaupun sudah sembilan Ramadhan, Man masih lagi ‘mengeja’ dengan perlahan-lahan. Demi mengambil iktibar dan pengajaran agung yang terkandung  di dalam setiap baris ayat dan juga surah. Sebagaimana seperti hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim:

Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah Azza wa Jalla untuk membaca Kitabullah (Al-Quran) dan mereka saling mempelajarinya kecuali sakinah (ketenangan) akan turun kepada mereka, majlis mereka penuh dengan rahmat dan para malaikat akan mengelilingi (majlis) mereka serta Allah akan menyebutkan mereka (orang yang ada dalam majlis tersebut) di hadapan para malaikat yang di sisi-Nya. [HR. Muslim]

ANTARA WAJIB DAN SUNAT (refresh)

Antara perkara yang mampu menampung kelompongan yang fardhu (wajib) adalah dengan perkara yang sunat. Dan salah satu dari pintu-pintu kebaikan adalah dengan melakukan puasa-puasa sunat. Puasa sunat juga dikenali dan dikatakan sebagai perisai bagi seorang muslim baik di dunia mahupun di akhirat. Di dunia, ia adalah perisai dari perbuatan-perbuatan maksiat, sedangkan di akhirat nanti adalah perisai dari api neraka. Dalam sebuah hadis Qudsi disebutkan, “Dan sentiasalah hamba-Ku mendekatkan diri kepadaKu dengan amalan-amalan sunat sehingga Aku mencintainya.” Riwayat Bukhari.

Setelah lebih seminggu kita umat Muhammad menyambut hari kemenangan, hari kegembiraan, sebagai tanda berjaya melalui program tahunan yang disediakan oleh Yang Maha Agung, bagi generasi mukhsinin mahupun mukhlisin dan muttaqin (MENCARI KUALITI DI DALAM KUANTITI) pasti merasa bersemangat untuk meneruskan ibadah-ibadah yang telah dilakukan sebelum ini. Segala kelompongan pasti ingin ditampung, mana yang kurang ditambah dan diperbaiki.

Dikesempatan bulan Syawal yang masih berbaki ini, pasti ramai yang maklum dan bercita-cita untuk berpuasa enam pula. Memandangkan penulis banyak diajukan beberapa persoalan seputar tentang perkara ini. Jadi penulis ingin berkongsi sedikit ilmu yang dikurniakan dan dipinjamkan Illahi buat perbincangan, percambahan ilmu dan minda serta boleh diambil kongsi manfaatnya. InsyaAllah.

Puasa seperti setahun penuh

Salah satu puasa yang dianjurkan setelah sebulan berpuasa di bulan Ramadhan adalah puasa enam hari di bulan Syawal. Puasa ini mempunyai keutamaan yang sangat istimewa. Dari Abu Ayyub Al-Anshari, Muhammad Rasulullah bersabda, “Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia seperti berpuasa setahun penuh.” Riwayat Muslim.

Dari Tsauban, Muhammad Rasulullah (S.A.W) bersabda, “Barangsiapa berpuasa enam hari setelah hari raya Idul Fitri, maka seperti berpuasa setahun penuh. Barangsiapa berbuat satu kebaikan, maka baginya sepuluh lipatnya.” Riwayat Ibnu Majah.

Dilakukan setelah Idul Fitri

Puasa Syawal dilakukan setelah Idul Fitri, tidak boleh dilakukan di hari raya Idul Fitri. Hal ini berdasarkan larangan Rasulullah (S.A.W) yang diriwayatkan dari Umar Al-Khattab, beliau berkata, “Ini adalah dua hari raya yang Rasulullah melarang berpuasa di hari tersebut : hari raya Idul Fitri setelah kamu berpuasa dan hari lainnya tatkala kamu makan daging korban kamu (Idul Adha).” (Muttafaq ‘alaih).

Adakah perlu berturutan?

Imam Nawawi menjawab dalam Syarh Shahih Muslim 8/328 : “Afdhalnya (lebih utama) adalah berpuasa enam hari berturut-turut setelah Idul Fitri. Namun jika ada orang yang berpuasa Syawal dengan tidak berturut-turut atau berpuasa di akhir-akhir bulan, maka dia masih mendapatkan keutamaan puasa Syawal berdasarkan konteks hadits ini.”

Jadi, berdasarkan pendapat ini, boleh berpuasa secara berturut-turut atau tidak, baik di awal, di tengah, mahupun di akhir bulan Syawal. Akan tetapi yang lebih utama adalah bersegera melakukannya berdasarkan dalil-dalil yang berisi tentang anjuran bersegera dalam beramal soleh. Sebagaimana petikan firman Allah, “oleh itu, berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh) ” Al-Maaidah:48.

Mendahulukan puasa qada’ (wajib)

Apabila seseorang mempunyai tanggungan puasa (qada’) sedangkan dia ingin berpuasa Syawal juga, manakah yang perlu didahulukan? Di dalam perkara ini terdapat pelbagai pendapat.

  1. Ada yang mengatakan boleh puasa sunat Syawal dahulu kerana kekangan waktu kemudian baru diganti puasa qada’ pada bulan lain.
  2. Ada yang mengatakan puasa qada’ dan sunat Syawal sekali kerana yang sunat akan terangkat di dalam puasa wajib.

Walaupun pendapat yang ke-dua adalah diterima, tetapi di dalam Islam tidak digalakkan berniat untuk dua perkara atau dalam erti kata melakukan dua ibadah (qada’ dan sunat) di dalam satu waktu. Maka, pendapat yang benar adalah mendahulukan puasa qada’. Sebab mendahulukan sesuatu yang wajib daripada sunat itu lebih melepaskan diri dari beban kewajiban. Ibnu Rojab berkata dalam Lathiiful Ma’arif,Barangsiapa yang mempunyai tanggungan puasa Ramadhan, hendaklah dia mendahulukan qada’nya terlebih dahulu karena hal tersebut lebih melepaskan dirinya dari beban kewajiban dan hal itu (qada’) lebih baik daripada puasa sunat Syawal”. Pendapat ini juga disetujui oleh Syaikh Muhammad bin Shaleh Al Utsaimin dalam Syarh Mumthi’.

Dengan pendapat ini dapat difahami bahawa adalah lebih baik dan sempurna ibadahnya dengan melaksanakan yang wajib (qada’) terlebih dahulu, dan jika berbaki hari di bulan Syawal boleh dilaksanakan sunat Syawal meskipun tidak mencukupi enam hari. Sesungguhnya setinggi mana sekalipun fadhilat yang terkandung di dalam perkara sunat, tetap tidak boleh menandingi fadhilat yang terkandung di dalam perkara wajib.

Kesimpulan

  • Sunat Syawal boleh dilakukan pada bila-bila selagi di dalam bulan Syawal.
  • Tidak perlu berturutan tetapi lebih utama (afdhal) dikerjakan secara berturutan.
  • Mendahulukan yang wajib (qada’) kemudian yang sunat.

Semoga dengan perkongsian artikel ini dapat memberi dan diambil manfaatnya untuk kegunaan bersama. Semoga kebahagiaan, keredhaan dan kerahmatan selalu mengiringi orang yang menghidupkan sunnah Nabi Muhammad (S.A.W) kekasih Allah penghulu segala anbiya’.

p/s: Biar sedikit beramal di dalam perkara sunat daripada berlebihan di dalam perkara bidaah. Wallahuaklam…

IKLAN RAYA APA INI???

Salamun’alaikum.

Tinggal beberapa hari saja lagi kita semua sebagai umat Islam untuk meraikan hari kemenangan kita setelah sebulan penuh berpuasa mendidik hati dan jiwa serta menundukkan nafsu.

Tetapi ada satu perkara yang mengusik diri ini setelah melihat iklan raya dari sebuah saluran televisyen tempatan.

Penulis pun tidak tahu hendak komen apa. Apa mesej yang cuba disampaikan oleh iklan ini pun penulis tidak dapat pastikan.

Mari sama-sama kita saksikan dan nilai sendiri. Adakah ia mengandungi unsur-unsur lain?

LAILATUL QADR

Surely We revealed it on the grand night. And what will make you comprehend what the grand night is? The grand night is better than a thousand months. The angels and Gabriel descend in it by the permission of their Lord for every affair, Peace! it is till the break of the morning.


Lailatul Qadr in the Last Seven Nights of Ramazan

[Sahih Bukhari : Volume 3, Book 32 “Taraweeh”, Number 232]

Narrated Ibn ‘Umar (Radi Allah Anhu) : Some men amongst the companions of the Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam) were shown in their dreams that the night of Qadr was in the last seven nights of Ramazan. Allah’s Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said, “It seems that all your dreams agree that (the Night of Qadr) is in the last seven nights, and whoever wants to search for it should search in the last seven nights of Ramazan.”

[Sahih Bukhari : Volume 3, Book 32 “Taraweeh”, Number 233]

Narrated Abu Salama (Radi Allah Anhu) : I asked Abu Sa’id (Radi Allah Anhu) about the Night of Qadr and he said, “We practised Itikaf in the middle third month of Ramazan with Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam). In the morning of the 20th of Ramazan, the Prophet Muhammad (sal-allahu-alleihi-wasallam) came to and addressed us and said, ” I was informed of the date of the Night of Qadr but I was caused to forget it, or I forget, so search it in the last ten nights of month of Ramazan.”

Search Lailatul Qadr in the Odd Nights of Last Ten Nights of Ramazan

[Sahih Bukhari : Volume 3, Book 32 “Taraweeh”, Number 238]

Narrated ‘Ibn Abbas (Radi Allah Anha): The Allah’s Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said:
“Look for the Night of Qadr in the last ten nights of Ramazan on the night when nine or seven or five nights remain out of the last ten nights of the Ramazan.”

[Sahih Bukhari : Volume 3, Book 32 “Taraweeh”, Number 239]

Narrated ‘Ibn Abbas (Radi Allah Anha) in this quotation: Allah’s Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) said:
“The Night of Qadr is in the last ten nights of the month of Ramazan either on the first nine or in the last (remaining) seven nights of Ramazan.”

[Sahih Bukhari : Volume 3, Book 32 “Taraweeh”, Number 241]

Narrated ‘Aisha (Radi Allah Anhu) : With the start of the last ten days of Ramazan, Allah’s Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) used to tighten his waist-belt (i.e. hard work) and used to offer Salat (Prayer) all the night, and used to keep his family awake for the Salat (prayers).


[Sahih Muslim : Book 6 “Kitab Al-Sawm”, Number 2632]

‘A’isha (Radi Allah Anhu) Allah’s Messenger (sal-allahu-alleihi-wasallam) as saying:
“Look for (and in the words of Waki, seek) Lailat-ul-Qadr in the last ten nights of Ramadan.”

[Sahih Muslim : Book 6 “Kitab Al-Sawm”, Number 2633]

Zirr b. Habaish (Radi Allah Anhu) reported Ubayy b. Ka’b (Radi Allah Anhu) took oath (without making any exception, i. e. without saying Innsha Allah) that it was the twenty-seventh night. I said to him: Abu Mundhir, on what ground do you say that? Thereupon he said: By the indication or by the sign which the Messenger of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) gave us, and that is that on that day (the sun) would rise without having any ray in it.

[Sahih Muslim : Book 6 “Kitab Al-Sawm”, Number 2634]

Zirr b. Hubaish (Radi Allah Anhu) reported that Ubayy b. Ka’b (Radi Allah Anhu)  said about Lailat-ul-Qadr: By Allah, I know well about it. Shu’ba said: To the best of my knowledge it was the twenty-seventh night for which the Messenger of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) commanded us to stand for prayer. Shu’ba doubted these words: That it was the night for which the Messenger of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) commanded us to stand for prayer. And (he further) said: This was narrated to me by a friend of mine from him (the Holy Prophet).

[Sahih Muslim : Book 6 “Kitab Al-Sawm”, Number 2635]

Abu Huraira (Radi Allah Anhu)  reported: We were talking about Lailat-ul-Qadr in the presence of the Messenger of Allah (sal-allahu-alleihi-wasallam) and he said: “He who amongst you remembers (the night) when the moon arose and it was like a piece of plate (at the fag end of the month in a state of waning).”

DURATION OF FAST

[2. Surah Al-Baqarah: Ayah 187]

And eat and drink until the whiteness of the day becomes distinct from the blackness of the night at dawn, then complete the fast till night.

Continue reading

FASTING الصِّيَام IS PRESCRIBED FOR YOU

[2. Surah Al-Baqarah : Ayah 183]

O you who believe! fasting is prescribed for you, as it was prescribed for those before you, so that you may guard (against evil).

[2. Surah Al-Baqarah : Ayah 184]

For a certain number of days; but whoever among you is sick or on a journey, then (he shall fast) a (like) number of other days; and those who are not able to do it may effect a redemption by feeding a poor man; so whoever does good spontaneously it is better for him; and that you fast is better for you if you know.

[2. Surah Al-Baqarah : Ayah 185]

Whoever of you is present in the month, he shall fast therein, and whoever is sick or upon a journey, then (he shall fast) a (like) number of other days; Allah desires ease for you, and He does not desire for you difficulty, and (He desires) that you should complete the number and that you should exalt the greatness of Allah for His having guided you and that you may give thanks.

[2. Surah Al-Baqarah : Ayah 186]

And when My servants ask you concerning Me, then surely I am very near; I answer the prayer of the suppliant when he calls on Me, so they should answer My call and believe in Me that they may walk in the right way.

DON’T MISS RAMADHAN’S FIRST NIGHT

When Allah Favorably Looks at His Servants

By: Wael Shihab Islamic Researcher – Egypt

Don't Miss Ramadan's First NightWith the approach of Ramadan every year, I always recall the following Prophetic hadith:

“My people (Ummah) are granted five gifts that no prophet before me had been given. First, when it is the first night of Ramadan, Allah looks at His servants. He will never punish those at whom He looks. Second, the smell of their mouths when night approaches is more pleasant [to Allah] than the scent of musk. Third, angels seek Allah’s forgiveness for them everyday and night. Fourth, Allah commands Paradise saying, ‘Be prepared and adorned for My servants; they are about to be relieved from the pains of the worldly life and move to My Home and Honor.’ Fifth, when it is the last night (of Ramadan) Allah forgives the sins of all people.” Thereupon, a man asked, “Is it the night of Qadr (Power)?” He (the Prophet) said, “No, don’t you see that once workers finish their tasks, they take their wages?” (Ahmad and Al-Bazzar)

In addition to enjoying common merits of the nights of the blessed month, the first night of Ramadan is singled out with particular virtues. According to the above hadith, in Ramadan’s first night Almighty Allah looks favorably at His servants and He, Most High, will never punish those at whom He looks.

Reflecting on the great divine gift that a Muslim, man or woman, could have in the first night of Ramadan, some questions came across my mind:

Why the first blessed night of Ramadan is singled out with such a unique position over the other nights? At whom will Allah look in that blessed night? How could I — as well as my beloved Muslim brothers and sisters — be favored with Allah’s look on that night?

Of course, Ramadan’s first night is blessed with these great favors of Allah for a divine wisdom that He, Almighty, knows. It may be — among other reasons — because it is the opening gate to the month of mercy, forgiveness, blessings, and freedom of Hellfire.

Many people, unfortunately, ignore and don’t prepare themselves for the special merits of the first night of Ramadan. Some people busy themselves with the day-to-day affairs and live it as the other nights of the year. Some people go shopping, enjoy entertainment, etc., and miss being among those whom Allah will favorably look at in that night.

Blessed with such a great divine gift and blessing, Ramadan’s first night does deserve a special program and due attention. Due prior preparations should be made and a plan should be set. It is a very precious night that occurs only once every year. So, we should not miss it.

Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) drew our attention to the this unique and blessed time. He said,

“When the first night of Ramadan comes, the devils and rebellious jinn are put in chains, and the gates of hell are closed, none of them remains open. The gates of heaven are opened and none of them remains closed. And a caller calls, “O seeker of goodness, come forward, and O seeker of evil, desist. And Allah has many (in this month) who will be freed from Hell.’ This announcement is made every night.” (At-Tirmidhi)

Special Program

If a Muslim, brother or sister, wishes to be among those at whom Allah will look, he or she should work for it. They should expose themselves to Allah’s favor, mercy, forgiveness, and blessings. The following program may help us gain the divine gift of Ramadan’s first night:

1. Determine to refrain from doing evils and sincerely repent your wrongdoings.

2. Intend to fast the whole month of Ramadan with unswerving faith in Allah and looking for taking the reward from Him alone.

3. Say the night dhikr (remembrance of Allah) shortly before the sunset of the last day of Sha`ban, preferably in the masjid.

4. Go to the masjid to offer the Maghrib Prayer in congregation; sisters may pray at home if they like.

5. Sit in the masjid, with the intention of i`tikaf (spiritual retreat in the masjid), and engage yourself in dhikr (remembrance of Allah) and Qur’an recitation until `Isha’ Prayer.

6. Pray `Isha’ and Tarawih in congregation with devoutness and sincerity.

7. Smile when you meet your fellow Muslims and wish them a happy Ramadan.

8. Before sleeping, do some virtuous good deeds such as giving in charity, reciting the Qur’an, making dhikr, visiting sick people, etc.

9. Wake up for the suhur (predawn meal) and pray qiyam (Night Vigil Prayer) before Fajr.

10. Go to the masjid to pray Fajr; sisters may pray at home.

11. Sit after Fajr in the masjid, reciting the Qur’an and making dhikr, to pray Duha after sunrise.

12. Remember to supplicate Allah for the suffering Muslims everywhere.

13. Throughout the night, earnestly ask Almighty Allah to favor and look at you with His mercy and forgiveness in this blessed night.

14. Encourage your family and friends to take the chance of the blessings of the first night of Ramadan.

May Almighty Allah look at and bless us all with His favors and blessings. May He guide us to what is best in this world and the world to come, Amen.

…..

Cited from : Islam Story